Economia e Política

Mascotes da cultura livre

Esta semana assisti um documentário finlandês chamado The Code Linux. Internautas de língua inglesa traduziram o filme e fizeram um arquivo com a legenda na qual se pode assistir o filme com a tal legenda. Então brasileiros fizeram uma versão em português a partir da tradução inglesa. Há alguns trechos que não há tradução, pois ninguém soube traduzir. Foi tudo feito de graça para socializar aquela informação para outras pessoas.

O que me impressiona é a capacidade da pessoas em contribuir sem mecanismos de mercado. Não tem nada ou praticamente nada de econômico nisso. Com esses projetos pode-se fugir das armadilhas que são os softwares proprietários. O suporte é eterno, pois sempre há pessoas dispostas a tirar suas dúvidas de graça. Nos softwares proprietários não há um período tão longo de suporte e atualização. Tem que comprar outra versão. Tudo se torna descartável pra vender mais.

Não se deve falar apenas em Linux. O Projeto GNU antecede, o qual teve início para fazer um sistema operacional e programas livres e abertos . Há conceitos mais importantes que são o de Software Livre e Código Aberto ou Open Source. E é exatamente ter o código fonte aberto aos outros que diferencia das empresas privadas de códigos fechados que são os programas proprietários. No software livre as pessoas podem usar à vontade, podem modificar e distribuir livremente. O que não pode é esconder ou patentear as modificações, pois ali já há um trabalho morto e coletivo que não pode nem deve ser apropriado por privados. Essa cultura ultrapassa a informática. É uma filosofia de cooperação e solidariedade e não de concorrência. São milhares, talvez milhões de programadores e colaboradores pelo mundo fazendo trabalho coletivo e de graça. Remuneração? Quase nenhuma pra ninguém. Tem profissionais desses que qualquer empresa de alta tecnologia estaria disposta a pagar rios de dinheiro pra explorar sua força de trabalho. Mas não entendem que ficar rico não é o objetivo de todos. Devem ficar loucos com isso. Eu gozo de alegria quando vejo no filme o próprio Linus Tosvald, que nos deu o Linux aos 21 aninhos de idade, dizer que é socialista.

O Pigüin promove o socialismo

Os céticos e defensores dos softwares proprietários dizem que sem concorrência de mercado não haveria o computador, logo, não haveria Linux. Bobinhos. Essa crítica é fácil de rebater. O capitalismo é uma fase anterior ao socialismo. Qualitativamente é inferior. Não é moralmente que digo. É social, política e economicamente. Ele cumpre um papel mas depois precisa ser superado.

Software livre exige conhecimento totalizante da máquina. Não aliena ao ficar especializado apenas nas partes. Há muitas pessoas como esse que vos escreve que não quer ter uma profissão. Eu quero poder fazer muitas coisas ao longo da vida.

Óbvio que não dá pra fazer isso ainda com bens mais tangíveis. Ainda. Colabora-se com software mas não colabora-se muito ainda pra plantar ou manufaturar algo.

Adam Smith, Karl Marx, John Maynard Keynes e Joseph Schumpeter foram os quatro maiores economistas de todos os tempos. Smith só achava que se todos trabalhassem iria ter bolo e coca-cola pra todo mundo. Se alguém não tem sucesso na vida essa pessoa tem um problema. O problema não está no sistema. Marx achava que o surgimento do capitalismo foi necessário mas era inferior ao socialismo ao qual ia ele iria dar lugar através de uma revolução dos trabalhadores. Keynes foi o maior salvador da maior crise do capitalismo e refutou muitas teorias clássicas liberais e acrieditava que se a demanda, a poupança e o investimento forem estimulados o crescimento e a acumulação de riqueza era quase certo. Mas tinha uma pequena desesperança Ricardiana. Por incrível que pareça, a grosso modo, Schumpeter concordava com todos e dizia que o capitalismo iria ser suplantado não pela seu fracasso, como previa Marx, mas pelo seu sucesso. Um dos motivos era que a burguesia iria perder com o tempo sua ideologia clássica e aderir à ideologia dos trabalhadores. Isso iria impactar nas inovações tão caras ao capitalismo segundo Schumpeter. Muitas inovações importantes foram feitas nesse mundo digital e não foram feitas em nome do dinheiro para não apenas satisfazer suas necessidades e um pouco de luxo nem para esfregar na cara das pessoas que ele é mais cidadão e mais importantes que os pobres e derrotados.

Assim, a cultura livre é a semente de uma nova ideologia da colaboração e da não-exploração do homem pelo homem onde nem sempre o dinheiro é a única forma de recompensa e satisfação.

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